viernes, 8 de agosto de 2014

HABLANDO Y EJERCITANDO LA DEMOCRACIA EN EL MARCO DE LAS ERM 2014

Foto RJSQ-2010
Es muy común y recurrente decir como escuchar la palabra democracia, o expresiones como soy muy democrático, es una organización democrática, en la reunión se eligieron democráticamente, etc.
Pues bien, precisamente en el país ya estamos inmersos en un proceso electoral ERM 2014* el mismo que fueron convocadas por el Presidente de la República, Ollanta Humala Tasso, para el próximo domingo 5 de octubre, conforme al Decreto Supremo Nro. 009-2014-PCM; además de ser un tema harto conocido porque nuestros candidatos se encargan de hacernos recordar todos los días y será así hasta la culminación de este proceso.

Es necesario conocer algo más al respecto, por ejemplo origen del vocablo democracia, definición actualizada; que derechos y deberes  nos garantiza nuestra Constitución Política referente a la política y democracia; y concluimos con  algo de las acciones  que contribuyen al proceso democrático en la localidad como es obvio me refiero al distrito de Incahuasi.

1. ORIGEN ETIMOLÓGICO:
El origen etimológico de la palabra democracia se encuentra en el griego δημοκρατία (democratía), y se compone de los términos δῆμος (démos), que puede traducirse como ‘pueblo’, y κράτος (krátos), que significa ‘poder’.

2. QUÉ ES DEMOCRACIA:
La democracia es una forma de gobierno del Estado donde el poder es ejercido por el pueblo, mediante mecanismos legítimos de participación en la toma de decisiones políticas. El mecanismo fundamental de participación de la ciudadanía es el sufragio universal, libre, igual, directo y secreto, a través del cual elige a sus dirigentes.

3. CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERÚ DE 1993

Capitulo III
De los Derechos Políticos y de los Deberes
(…)
Artículo 35.- Organizaciones Políticas
Los ciudadanos pueden ejercer sus derechos individualmente o a través de organizaciones políticas como partidos, movimientos o alianzas, conforme a ley. Tales organizaciones concurren a la formación y manifestación de la voluntad popular. Su inscripción en el registro correspondiente les concede personalidad jurídica.
La ley establece normas orientadas a asegurar el funcionamiento democrático de los partidos políticos, y la transparencia en cuanto al origen de sus recursos económicos y el acceso gratuito a los medios de comunicación social de propiedad del Estado en forma proporcional al último resultado electoral general.
4. JURADO NACIONAL DE LECCIONES-JNE:
Cabe recordar que la autoridad máxima en temas electorales es el Jurado Nacional de Elecciones que actúa bajo los alcances de Ley Orgánica De Elecciones Ley Nº 26859 (Publicada el 01 de octubre de 1997). Que literalmente dice:
 Artículo 1º.- El Sistema Electoral está conformado por el Jurado Nacional de Elecciones, la Oficina Nacional de Procesos Electorales y el Registro Nacional de Identificación y Estado Civil, los que actúan con autonomía y mantienen entre sí relación de coordinación, de acuerdo con sus atribuciones.
Artículo 2º.- El Sistema Electoral tiene como finalidad asegurar que las votaciones y los escrutinios traduzcan la expresión auténtica, libre y espontánea de los ciudadanos, y sean el reflejo exacto y oportuno de la voluntad del elector expresada en las urnas por votación directa y secreta.
5. ACTIVIDADES PARTIDARIAS EN EL MARCO DE LAS ELECCIONES REGIONALES Y MUNICIPALES 2014 EN INCAHUASI.

Si bien es cierto que estas diez  listas de candidatos  a la fecha mantienen en trámite sus estados inscripción en el JNE, seguramente serán confirmados de no mediar inconvenientes, en tal sentido podríamos decir que son 10 agrupaciones políticas que participarán en esta contienda democrática, los cuales son:
a Organización Local (Distrital) Siempre Integración Andina – Incahuasi
a Alianza Electoral Fuerza Popular.
a Organización Local (Distrital) Fuerza Por Incahuasi
a Organización Local (Provincial) Dignidad Y Esperanza Ferreñafana
a Partido Político Acción Popular     
a Partido Político Alianza Para El Progreso
a Partido Político El Frente Amplio Por Justicia, Vida Y Libertad
a Partido Humanista Peruano
a Partido Popular Cristiano – PPC
a Partido Político Restauración Nacional   

Así es como un ciudadano en pleno ejercicio de sus derechos, un fin de semana por la mañana cogimos una brocha y el balde de pintura para acompañar al equipo de campaña de la organización  política local al que le debo mi militancia activa y de esta manera ejercer la vida política plena y concretamente.


El propósito es de compartir muy respetuosamente por cierto esta experiencia y animar a las personas sobre todo las juventudes a que participemos en el quehacer político en nuestras localidades con mucha educación, veracidad y sobre todo con ÉTICA,  este último como el valor fundamental que nos permite actuar  responsablemente de manera racional, reflexiva, con respeto a los derechos y deberes, así como sustentar con argumentos nuestras propuestas e ideas a fin de fortalecer en nuestra sociedad los principios y valores democráticos, cuyos sustentos legales ya hemos  mencionado líneas arriba.
Ahora quizá podemos comprender mejor la expresión democracia, democrático, democratización, etc.
 (*)ERM 2014: Elecciones Regionales y Municipales 2014.

martes, 5 de agosto de 2014

NUEVA ECOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO

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No encuentro expresión que englobe en síntesis lo que deseo decir, más bien cada vez se me hace más complejo hasta perderme en un inmenso e infinito espacio de ideas y cuestionamientos sobre lo que hago, mejor dicho lo que hacemos cotidianamente; este quehacer sin duda alguna está vinculado con el conocimiento; como afirma J. Delval: "El conocimiento sobre la realidad es uno de los factores que más han contribuido al éxito adaptativo del hombre como especie animal, ya que permite anticipar lo que va a suceder y a partir de ahí controlar el curso de las cosas y actuar sobre ellas de  una manera eficaz para lograr sus objetivos. En definitiva, el conocimiento es el arma principal de la que dispone el hombre para controlar la naturaleza y sobrevivir". 
Acotando un poco nuestra lectura a continuación conozcamos algo sobre la ecología del conocimiento para culminar con la frase de Einstein que tiene mucha relación con nuestra realidad.
ECOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO: “La Ecología, es la especialidad científica centrada en el estudio y análisis del vínculo que surge entre los seres vivos y el entorno que los rodea, entendido como la combinación de los factores abióticos (entre los cuales se puede mencionar al clima y a la geología) y los factores bióticos (organismos que comparten el hábitat). La ecología analiza también la distribución y la cantidad de organismos vivos como resultado de la citada relación”. (WordPress: 2008)

Es importante saber que el concepto de ecología del conocimiento no es la primera vez que se emplea: fue Kitaro Nishida (1870-1945), filósofo japonés, quien acuñó el término.  Pör (1995) y Pör y Spivak (2000) retoman el concepto de ecología del conocimiento en el que afirman que toda actividad humanan como el desarrollo del conocimiento organizacional se basa en redes de personas que interactúan, compartiendo sus conocimientos con apoyo de la tecnología.

A través de las interacciones dentro de la organización, las personas intercambian sus saberes, experiencia, valoraciones, etc., generando una verdadera red de conocimiento. Las redes tecnológicas son todos aquellos soportes tecnológicos a través de los cuales este intercambio se hace posible.
 (Santamaría, F:2012) dice, Si bien es cierto el término Ecología del Conocimiento, se sustenta bajo la Metáfora de lo que presupone en esencia el concepto Ecología, en este sentido entonces, nace en el escenario la posibilidad de caracterizar la Ecología del Conocimiento "desde la interacción de sus miembros y la estrecha relación con la información, las tecnologías, la generación de conocimiento y el entorno que los rodea, “une la creación y utilización de conocimiento con aspectos sociales y de gestión de redes”
 Algunas de las proposiciones claves de la ecología del conocimiento en estructuras digitales, han sido resumidas por Yogest M.
 a La ecología del conocimiento se centra principalmente en las redes sociales de las personas, en contraste con el énfasis excesivamente tecnológico de los sistemas tradicionales de gestión de conocimiento en computadoras y redes de tecnología de la información.
a La ecología del conocimiento centrado en las personas no sólo implica la comprensión de los intercambios de conocimientos y de las relaciones basadas en dichos intercambios. Implica también la comprensión de cómo este conocimiento influye en la acción o potencial para la acción basada en dichos intercambios.
a Así como la ecología natural prospera sobre la base de la diversidad de especies, la ecología del conocimiento se nutre de la diversidad de conocimientos. Tal diversidad se basa en la competencia cooperativa: colaborar con nodos de conocimiento diferentes, así como competir con alguien en función de sus características diferenciadoras.
a En un entorno de ecología del conocimiento afectado por el cambio repentino y generalizado, el modo de supervivencia es la adaptación (o, más exactamente, la anticipación a la sorpresa) en lugar de la optimización.
a La ecología del conocimiento está formada por nodos de conocimientos y el intercambio de conocimientos y de los flujos de ese conocimiento. En la ecología del conocimiento, la base para la cooperación y la supervivencia es la diferenciación y la similitud entre los nodos de conocimiento. Los nodos de conocimientos altamente diferenciados pueden colaborar para llevar a cabo acciones específicas y pueden disolverse después.
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