Y...AHORA QUE?

Un dia despues del diez de abril del dos mil once, podemos decir que se ha escrito una página más en la  historia de nuestra patria, acontecimiento que se enmarca en el ambito político sobre la continuidad del sistema y modelo económico. Hablamos de sistema de gobierno, por cuanto nos han vendido información de candidatos demócratas y,  al menos uno del "Antisistema". Los continuistas del sistema y modelo VS. el antisistema o el cambio, situacion que polarizó las opiniones y preferencias electorales en la población. Cuyo resultado al dia siguiente del dia 10 podemos expresar con certeza que una porcion del pueblo peruano ha apostado por el cambio, pero esta alternativa de cambio aun no esta bien representado de alli que el ganador de esta primera vuelta electoral solo haya obtenidos entre los 29 y 33 % de las preferencias del electorado nacional, escribo este margen por que los resultados todavía a la fecha estan en proceso de conteo por la ONPE.  Y el grupo politico que pasa a la segunda vuelta tambien no representa el tan anciado cambio es mas bien un híbrido de democracia y dictadura por sus antecedentes del padre como gobierno década de los 90, esta nueva realidad pone a gran parte del electorado peruano en una disyuntiva de a quien otorgarle la confianza para ser el próximo presidente o presidenta, es un gran dilema, una circunstacia politica crucial que nosotros los peruanos tendremos que resolver con mucha madurez, responsabilidad y sensatez. Por eso es necesario antes preguntarnos. Y AHORA QUE?. El presente se puede modificar, remediar, mejorar, etc, porque la historia mañana solo lo leeran y juzgaran.

¡PUCHA, QUE ROCHE!

Era la mañana del día jueves 24 de marzo 2011, estaba preparando material para asistir al aula ha cumplir mis labores diarias de clase, en la localidad andina de Susupampa, como todos los días en sintonía de una radio emisora de alcance nacional como RPP Noticias, en ese instante un corresponsal de la región amazónica del país emitía su informe de noticias entre ellas me llamó la atención cuando dijo, este es una noticia un tanto curiosa pero se trataba de profesores en protesta.


Que, un grupo de colegas profesores se habían organizado para protestar contra los funcionarios de la Unidad de Gestión Educativa Local de dicha localidad amazónica y que exigían la salida de algunos de ellos por presuntos actos de corrupción, bueno supongo que hasta aquí todo estaba dentro de los causes normales que la ley contempla de protestar, denunciar, exigir mejor desempeño de las autoridades, etc. Pero, dicho corresponsal ponía énfasis en su expresión en decir que dicha protesta ocurría algo muy singular. Que los profesores en protesta estaban siendo acompañados por un inocente y noble animalito que erróneamente se le considera como el símbolo del “ignorante” o se le echa la culpa ajena de bruto o un ser de escasa inteligencia etc. Se imaginan a que animal me refiero, pues nada más y menos que al asno.

Bueno retomando el tema, escuché que dichos colegas profesores tenían al susodicho animal mas comúnmente conocido como el burro entre ellos en la marcha de protesta y en el pescuezo del animal pendía un cartel en la que se leía “FUERA LOS CORRUCTOS” según expresiones del corresponsal informante, que los padres de familia y pobladores al ver esto habían pedido que por favor que al colega profesor dirigente organizador de dicha marcha de protesta lo retornen y matriculen en el primer grado de primaria, a ver así aprende a leer y escribir mejor.

Creo que lo habrán dicho pues con el mejor modal y respeto hacia los colegas profesores y profesoras presentes en la marcha de protesta supongo, pero, aquí hay algo que pienso puede haber ocurrido; según el diccionario del idioma español dicha palabra correctamente se escribe “corrupto” mas no como estaba el cartel de la protesta, pienso que aquí puede ser un problema del idioma del escribiente del cartel, pues quizá él lo escribió tal como lo habla sin contemplar las reglas de la gramática del idioma español o quizá tanto seria la cólera contra dichos funcionarios y el ofuscamiento del profesor para cometer dicha falta ortográfica, de cualquier manera por una u otra razón ya el roche esta dado, una vez mas pobre de nosotros los profesores.

Estimo que lo ocurrido demuestra que nadie es o somos perfectos, pero que esto debe servir para reflexionar y asumir el compromiso de que la tarea de educador es la mas delicada ya que un error no solo afecta una, dos o algunas personas, sino toda una sociedad y el futuro de la misma, caray con esto mucha gente proclive a maltratar el magisterio tiene motivos para sustentar sus comentarios. Ojala no se molesten colegas tomemos esto como una anécdota para evaluar y superar nuestras dificultades y limitaciones, que todos lo tenemos pero pongámosle voluntad para ser cada día mejor.

Diccionario
Pucha: U. para expresar sorpresa, disgusto, etc.
Roche. Usado en el Perú. Cosa notoria o visible
Ofuscamiento. (De ofuscar). m. Turbación que padece la vista por un reflejo grande de luz que da en los ojos, o por vapores o fluxiones que dificultan la visión.
2. Oscuridad de la razón, que confunde las ideas.

Entrevista a Julio Cotler sobre el panorama político de las alianzas pre...

HOLA AMIGOS

Hola amigos estoy de tránsito en la ciudad de Chiclayo, asi que no hay tiempo para mas, solo dejarles mis saludos a todos aquellos que buenamente visitan este blog, espero les sea entrenido y les sirva de algo como informacion u otro para sus curiosidades.
gracias.    
AH, HABER SI ACOMPAÑAN EN LA ENCUESTA QUE CORRE A PARTIR DE LA FECHA, ¿QUIEN SERÁ EL PROXIMO PRESIDENTE DEL PERU?
ROMULO JACINTO

ENSAYOS PARA PROMOVER ATENCION AL PROBLEMA EDUCATIVO EN INCAHUASI

PROBLEMÁTICA EDUCATIVA DISTRITO DE INCAHUASI

Presentación

El distrito de Incahuasi, es una comunidad caracterizada por su amplio espacio geográfico accidentado típico del suelo serrano, cuya población según el Censo Nacional 2007 es de 14230 habitantes.

Población que culturalmente preserva sus propias características y formas de organización social que mantiene valores y patrones culturales positivos muy ancestrales.

A la actualidad el elemento cultural más relevante es el idioma quechua, importancia que adquiere por cuanto este es el recurso fundamental por el cual se inicia el proceso comunicativo por ende el desarrollo cognitivo del Incahuasino desde su nacimiento.

Por tanto, aquí radica una de las primeras dificultades para el adecuado desarrollo del proceso educativo en la mayoría de la población en edad escolar de cero hasta los dieciséis o más años de edad que concluye la educación secundaria, al respecto siempre se ha tenido en mesa propuestas, debates, divergencias y acuerdos como el tema de la Educación Intercultural  Bilingüe y Rural, centrado básicamente en el aspecto del desarrollo pedagógico, es decir enfoques metodológicos mas apropiados para la enseñanza y aprendizaje de los estudiantes Incahuasinos.

Además es necesario efectuar algunas reflexiones sobre educación desde otros aspectos como medios y materiales didácticos, infraestructura educativa, capacidad socioeconómica de los padres de familia, condiciones de trabajo del personal docente, servicios de energía y tecnologías de información y comunicación en las instituciones educativas de la jurisdicción distrital.

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CONTEXTO EDUCATIVO DISTRITO DE INCAHUASI

1.0. METAS DE ATENCION, OCUPACION Y FISICAS (Cuadro Nº1)

NIVEL EDUCATIVO	ESTUDIANTES	DOCENTES	II.EE
PRONOEI*	794	34	34
INICIAL	272	13	11
PRIMARIA	2997	118	55
SECUNDARIA	1370	67	11
SUP. TECNOLÓGICA	68	5	1
TOTAL	5501	237	112

(*) Los PRONOEIs son programas educativos conducidos por promotores educativos y funcionan en locales comunales.

FUENTE: Área de Estadística educativa Dic-2009-Ugel Ferreñafe.

2.0. CALIDAD DE LOS APRENDIZAJES EN LAS II.EE DE INCAHUASI:

No es una novedad que los estudiantes de la zona rurales (caseríos) de Incahuasi, los estudiantes de II.EE unidocentes y multigrados  presentan un nivel de desarrollo de conocimientos y/o aprendizajes mas limitados en relación a los del área consideradas urbana como Uyurpampa, Incahuasi capital, Moyán y otros donde la polidocencia es completa, pero este a su vez marca algunas falencias en relación las II.EE urbanas de ciudades costeras de la región  que compiten por prevalecer en su calidad de enseñanza.

PROPUESTAS:

a)       Se requiere cerrar esa brecha de inequidad en calidad de los aprendizajes tomando medidas integrales  en el marco de la Revolución de la Educación en el Perú.

b)       Inicio de vida escolar desde los dos años con obligatoriedad en programas de educación inicial con medidas de calidad.

3.0. INFRAESTRUCTURA EDUCATIVA Y MOBILIARIOS

La infraestructura existente que actualmente recibe mantenimiento básico  desde el 2008 ha mejorado en algo los ambientes que son construcciones antiguas y rusticas tanto en su construcción, instalaciones y equipamiento. Existen pocas instituciones educativas  aprox. 10 de ellos cuentan con infraestructuras modernas adecuadas a la zona.

Los mobiliarios dotados en el quinquenio 1995-2000 ya están casi obsoletos que solo se mantienen pintadas pero gastadas por el uso diario y el tiempo.

Pizarras de madera triplay con tizas de yeso.

PROPUESTA

Las II.EE en su mayoría requieren ser modernizadas su infraestructura y en equipamiento de mobiliarios y pizarras de actualidad.

4.0. MEDIOS Y MATERIALES DIDÁCTICOS

Este es otro de los elementos curriculares que presentan urgente atención por cuanto a la actualidad existen materiales didácticos  y mini bibliotecas escolares  dotados a todas la II.EE existentes hasta el quinquenio 1995-2000. De allí se han recibido textos del MED elaborados con la mejor intención, pero obsoletos para la realidad cultural de Incahuasi para biblioteca de aula.

PROPUESTA:

a)       Es necesario renovar materiales didácticos orientados para el aprendizaje en razonamientos matemáticos y verbales. Y para el desarrollo del Plan Lector las bibliotecas escolares.

b)       Promover la producción de textos y materiales de la zona.

5.0. SERVICIOS DE ENERGÍA Y TECNOLOGÍAS DE INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN

Existen aprox. 40 de 65 localidades en Incahuasi que no cuentan con el servicio de energía eléctrica en consecuencia las II.EE no pueden insertarse a la modernidad en el uso de las TIC.

PROPUESTA

Prioridad electrificar dichas comunidades faltantes luego insertar el uso de las computadoras y el servicio educativo de la INTERNET SATELITAL, elemento central para modernizar y concretar la revolución de la educación en el Perú, iniciando por estas zonas históricamente olvidadas y postergadas.

6.0. ESTADO NUTRICIONAL Y SALUD DEL O LAS ESTUDIANTES

El nivel cultural de las madres de familias que son las encargadas de la atención alimenticia de los hijos, no contempla la preparación para una alimentación balanceada y nutritiva en la familia causando la desnutrición en los hijos desde el primer año de vida, así como deficiencias de una cultura de vida saludable por aseo e higiene personal y ambiental, claro, mas en los espacios rurales y con menor incidencia en las poblaciones urbanas.

PROPUESTA

Establecer una intervención coordinada del sector Salud, Agricultura y Educación: donde salud vea prevención y capacitación en nutrición  Agricultura promueva producción agropecuaria local y educación sensibiliza y conduzca  a la participación de las  familias en situación de pobreza y con necesidades de mejorar su calidad de vida.asi forjar nuevas generaciones con capacidad de competir y producir conocimientos y desarrollo.

7.0.  NIVEL DE FORMACIÓN DEL DOCENTE DE AULA

Magisterio Incahuasino en un 100% tienen formación pedagógica completa, de ellos una proporción de docentes un 30% (55 profesores aprox.) cuentan con especializaciones, diplomados y maestrías en proceso.

El resto esta limitado a los cortos periodos de capacitación y cursos esporádicos hasta donde la situación económica les permite.

PROPUESTA

Se hace necesario desarrollar cursos de capacitación y formación en servicio del docente de manera seria, enérgica sostenida y diferenciada, según sus niveles de formación y rendimiento en aula, teniendo prioridad aquellos que demuestren necesidades de capacitación en aspectos específicos de formación académica.

8.0. CONDICIONES DE TRABAJO DEL PERSONAL DOCENTE

Existe una sobre explotación del maestro rural de las escuelas unidocentes y multigrados de dos a tres docentes, donde su exigencia y principal  labor es en plaza docente de 30 horas pedagógicas efectivas, pero sin embargo tiene la alta responsabilidad de conducir y gestionar la parte administrativa de la I.E. que lo cumple un director de 40 horas. Dicho personal Unidocente o multigrado asume la responsabilidad bajo la figura “Encargo de funciones” de dirección.

PROPUESTA

En el marco de la revolución de la educación todas las escuelas rurales deben contar como mínimo dos plazas docentes una de ellas de carácter administrativo 40 horas con sección a cargo.

9.0. CAPACIDAD SOCIOECONÓMICA DE LOS PADRES DE FAMILIA

La realidad actual si preocupa por cuanto la población campesina no tiene acceso a los medios de producción y vías de  transporte inmediato de su localidad hacia mercados vecinos para intercambio y adquisición de otros productos limitándose solo con el mercado costeño donde es absorbido por la competencia por otros espacios de producción mas grandes. Situación que hace se mantenga el campesino postrado en la pobreza, con incidencia grave en la educación de sus hijos, asisten a la escuela con escasos útiles y mal vestidos, causante además de la deserción escolar por tener que migrar en aprovechar trabajos eventuales conocidos como trabajadores golondrinos fuera de la provincia y de la región.

PROPUESTA:

Promover el desarrollo agropecuario local a través de proyectos productivos sostenibles muy apropiados para Incahuasi,  promover microempresas procesadoras para darle valor agregado a sus productos como la papa, trigo, hongos, etc.

10.0 LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN E INFORMACIÓN MASIVA FRENTE A LA EDUCACIÓN

La educación es el resultado de todo el conjunto de acciones que se realiza dentro del espacio local o una sociedad determinada y viceversa, la cantidad y calidad de educación producirá en las generaciones una sociedad con determinada característica, sociedad consumista, productiva de bienes y conocimientos, etc.

En tal sentido en Incahuasi, el medio de información y comunicación masiva es la radio, son escasos los que brindan entretenimiento e información seria y veraz al oyente Incahuasino. La televisión y diarios escritos son medios de información de poco acceso en la mayoría de las localidades por la falta de electrificación en los mismos.

PROPUESTA

Convocar  a los medios de información influyentes en la población Incahuasina para que asuman compromisos y aporten con sus programaciones más orientados a educar y construir una sociedad más informada con veracidad y honestidad.

son puntos de vista que merecen opiniones, criticas y debate, pero hay que hacer algo, es mejor errar en el intento de hacer algo que ser indeferentes a una realidad concreta en el que vivimos.

Himno de Incahuasi

Himno A Incahuasi

CORO

En la cima más alta del ande

por caminos de la libertad,

Incahuasi refulge glorioso

con sus hijos de prosperidad

ESTROFAS

Pueblo andino virtud consagrada

a Ferreñafe por gran tradición,

con la fuerza bravía lograda

de San Pablo, amor, bendición.

En tur vientre fecundo hay riqueza

flora y fauna recaman tu edén,

caseríos encanto y belleza

prodigando los frutos del bien

Floreciendo feliz pensamiento

nació el Takin Folklor Regional

y en la cumbre se da el juramento

de luchar por un noble ideal.

Las Mercedes radiante te lleve

Incahuasi, coraje y valor,

el amor de tus hijos te eleve

por siglos de gloria y honor

 Autor. Victor Hugo Parraguez Vasquez

TOLOJPAMPA

El dia domingo 23 de enero 2011, estuve por la comunidad de Tolojpampa, comprension del distrito de Incahuasi, en realidad debo contar sobre esta experiencia como fascinante, en realidad Tolojpampa  es la  tierra donde he nacido he pasado parte de mi niñez, estudie mi primaria, dejándolo por razones de estudios a mis 11 años allá por el año 1981. a partir del cual si he estado muchas veces hasta residiendo pero por periodos cortos, cada vez que llego añoro aquellos tiempos de niñez, puedo constatar los  cambios de la comunidad como sociedad en  conjunto y naturalmente yo debo haber cambiado con respecto a mi tierra.
Bueno es una sensación de nostalgia que uno siente no se si es por el pasado de como era dicho pueblo o yo mi infancia. Pero lo siento  y puedo entender que todo cambia, que aunque buscaras hallar algo del pasado jamás podras encontrarlo, por que en realidad todo ha cambiado el suelo ya no es tan productiva como lo era antes, su gente se le nota mas apegado a la actividad económica, quiero decir que ya no te regalan facilmente un vaso de agua, todo se vende, estuve en una bodeguita entre dialogos pedí al dueño de casa que me regale  un poco de agua pura para tomar, este me respondio; Profesor. tembien vendemos chicha para la sed.

Pude notar que los circulos de amistad está bastante fraccionada, siendo una comunidad pequeña existen grupitos de amigos o personas con ideas politicas divergentes, entonces alguien que lidera la comunidad para el trabajo tiene que ser un tolerante o asolapar sus preferencias politicas, para asi compartir con la mayoría y trabajar o tener mas amistades. En fin. es una realidad que va cambiando y desmiente aquellas ideas o expresiones de que "comunidad pequeña todos piensan igual" podria decir que eso ya es cosa del pasado.
Entonces he podido concluir que esta sociedad de Tolojpampa ha sufrido muchos cambios como producto del proceso educativo, otro de las relaciones con la sociedad costeña mediante la migraciones temporales por trabajo, otro, por la influencia de los medios de comunicacion e informacion diaria como la radio fundamentalmante.
En realidad si tengo que seguir puedo extenderme y perderme en la inmensidad de lo inexplicable de las vivencias suscitadas y los sentimientos que te genera estos momentos de la vida.
Mejor lo dejo aquí nomas por ahora, pero tengo el gusto de haber registrado y compartido con quien tenga la paciencia tambien de contar lo suyo y/o tome para comparar situaciones, realidades e investigar en el campo del comportamiento del hombre y la sociedad.